

明周文化【關公很忙】 尚武精神 詠春武館內的關帝像 梁挺宗師訪問
香港不同的社羣都會拜關帝,因為其社羣信奉的精神,與關帝代表的精神契合。然而,又正因為黑白兩道都敬拜關帝,讓拜關帝的地方,有時不禁讓人心生敬畏:到底這裏是哪一路數的?這種敬畏其來有自,畢竟關帝精神,其中一個核心就是尚武,這思想也許不夠和理非非,但卻自有其存在之必要。 武館內,人們到場離場,都會向着葉問師祖肖像鞠躬表示敬意。現在是梁挺的國際詠春總會會址的單位,過去則曾是葉問的詠春體育會會址,而場內除了葉問的肖像,亦放有關帝神壇在。 「這關帝在我們1970年搬進這單位時就一同進來了。」梁挺這樣說。武館內的陳設,仍保留了七、八十年代舊香港的況味,從室內的照片可看出,這裏的佈置多年來無甚差異,而用途也一樣,就是詠春的武館,而即使梁挺創立的國際詠春總會,在九十年代末,已在六十四個國家設有總部或支部,這個關帝坐陣的唐樓單位,仍是國際詠春總會的國際總部。 梁挺,詠春宗師葉問的徒孫,長於尚武的年代。他的父親是「戰前差」,即二戰前已是警察,仍有從事反黑活動,他的叔父亦有習詠春者,對梁挺來說,習武好像是理所當然,但其實最初他的父親是反對他習武的。「那時他想,我本來已經