明周文化【關公很忙】 尚武精神 詠春武館內的關帝像 梁挺宗師訪問
香港不同的社羣都會拜關帝，因為其社羣信奉的精神，與關帝代表的精神契合。然而，又正因為黑白兩道都敬拜關帝，讓拜關帝的地方，有時不禁讓人心生敬畏：到底這裏是哪一路數的？這種敬畏其來有自，畢竟關帝精神，其中一個核心就是尚武，這思想也許不夠和理非非，但卻自有其存在之必要。 武館內，人們到場離場，都會向着葉問師祖肖像鞠躬表示敬意。現在是梁挺的國際詠春總會會址的單位，過去則曾是葉問的詠春體育會會址，而場內除了葉問的肖像，亦放有關帝神壇在。 「這關帝在我們1970年搬進這單位時就一同進來了。」梁挺這樣說。武館內的陳設，仍保留了七、八十年代舊香港的況味，從室內的照片可看出，這裏的佈置多年來無甚差異，而用途也一樣，就是詠春的武館，而即使梁挺創立的國際詠春總會，在九十年代末，已在六十四個國家設有總部或支部，這個關帝坐陣的唐樓單位，仍是國際詠春總會的國際總部。 梁挺，詠春宗師葉問的徒孫，長於尚武的年代。他的父親是「戰前差」，即二戰前已是警察，仍有從事反黑活動，他的叔父亦有習詠春者，對梁挺來說，習武好像是理所當然，但其實最初他的父親是反對他習武的。「那時他想，我本來已經
